清明節，是自然節氣，也是我國傳統的春祭節日。在這一天，我們要掃墓祭祀、緬懷逝去的人。 　　對于孩子而言，“死亡”是抽象的；對于家長來說，“死亡”二字往往被賦予“不吉利”的色彩，避之不及。這也就造成“死亡”成為“性行為”后的第二大教育難題。 　　但是孩子永遠有“十萬個為什么”，面對他們關乎死亡的提問，家長該如何回答，既讓他們認識生命的價值，又不會因死別而惶惶不安？ 　　無憂無慮理性“蛙” 　　杞人憂天悲觀“蛙” 　　冷酷無情澀會“蛙” 　　小朋友對于“死亡”行為以及后果并沒有清晰的概念，寶媽切忌以下反映： 　　忌諱型 　　逞能型 　　拒絕型 　　 　　直爽型 　　隱晦型 　　智慧型爸媽都會進行以下正確操作： 　　1、正面回答比避而不答好得多—— 　　 　　 　　漫漫說： 　　清明節帶孩子掃墓，是延續祖輩對生命的尊重。正面與孩子說死亡，并講述死者生前的事跡，也能讓孩子領悟生命的意義。 　　2、科學回答，適當“婉轉”表達—— 　　漫漫說： 　　“死亡教育”的意義恰恰是讓孩子理解“活的意義”，教會孩子用“科學的死亡觀”來“樹立積極的人生觀”。因此遇到孩子這類的問題，盡管用科學知識大方地解釋。 　　3、借助道具，結合年齡特點，對孩子進行“死亡”教育—— 　　心理學知識表明，不同年齡段的孩子對死亡的理解程度不同。納吉（M. Nagy，1948）在研究中所提出的“兒童死亡概念發展模式的三個階段”影響最大： 　　第一階段：3-5歲，認為死亡是一種離去，是可逆的，暫時的，死去的東西還會回來。 　　第二階段：5-9歲，認為死亡是可以避免的，只有被死亡抓走（擬人化）的人才會死，而有些人是不會死的，比如英雄，幸運的人，特殊的人等。 　　第三階段，9歲以上，知道死亡是不可避免的，是普遍存在的。 　　對 “小寶寶”可以這么做： 　　漫漫說： 　　“小寶寶”的理解力與接受力都較差，家長可以借用繪本來表達，比如《爺爺變成了幽靈》，讓孩子知道死亡就是“不能再呼吸、吃飯、走路、說話了”，也可以跟孩子聊聊一片葉子的生命過程，來比擬人類的生命過程。 　　對 “大寶寶”可以這么做： 　　漫漫說： 　　對于“大寶寶”可以從科學方面來解釋，比如細胞老化、新陳代謝減緩等等，讓孩子明白死亡是很正常的生命過程。也可以在清明小長假帶孩子去看幾場暖心的電影，如《尋夢環游記》、《父與女》、《我們天上見》等，同樣可以做好“死亡教育”。 　　尊重孩子對死亡的好奇和對死亡的理解程度，從科學的角度給孩子解釋死亡，積極引導，方能讓孩子理解生命、尊重生命。 　　作者：馬帥 心理服務基層科普講師 　　審核人：高文斌 中國科學院心理研究所 研究員 　　編輯：咩咩 　　繪制：張昊 　　

如何給孩子正確的科普“死亡”這件事

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