寫大憂患而造大意境

　　——簡論毛澤東長征詩詞中的民族精神

　　■朱向前

　　雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。朱向前 書

　　為紀念長征勝利80周年，本版開設“毛澤東長征詩詞解讀”專欄，特邀中國毛澤東詩詞研究會副會長、解放軍藝術學院原副院長朱向前，分期為大家解讀毛澤東長征詩詞、解讀詩詞中的長征精神。這些長征詩詞，是中國工農紅軍在萬里征程中無懼無畏的史詩，更是中國共產黨人在重重絕境中血戰到底的誓言。這些詩詞，濃縮了多少曲折和悲壯、多少豪邁與榮光。“推翻歷史三千載，自鑄雄奇瑰麗詞。”讓我們一同攀越詩詞中的萬水千山，體悟長征精神的磅礴宏遠。

　　我曾在毛澤東詩詞研究中多次談過兩個比較：第一個是詩與詞的比較，詞比詩好。人們常謂毛澤東詩詞，其實包含了詩與詞兩個部分，但若以質論，詞高于詩。正如1965年7月21日毛澤東致信陳毅所言：“我偶爾寫過幾首七律，沒有一首是我自己滿意的。如同你會寫自由詩一樣，我則對于長短句的詞學稍懂一點……”這種低調，既表明了毛澤東對于詩詞創作精益求精的高標準嚴要求的鴻鵠之志，也充分展現了毛澤東謙虛謹慎的大家風范，但同時還可以說是毛澤東關于自己詩詞評價夫子自道式的“實話實說”。為了論證，我們可以來做一個量化分析——即以目前公開發表且為學界認可的毛澤東詩詞69首論（《十六字令·山》按3首計），其中35首為詞，34首為詩，數量上平分秋色，算是打了個平手。但若以質論，我個人認為20首左右的上乘之作中，詩只有七律《長征》《人民解放軍占領南京》《回韶山》《登廬山》《答友人》5首左右，其余15首（如《沁園春·雪》《憶秦娥·婁山關》《采桑子·重陽》《菩薩蠻·大柏地》《水調歌頭·重上井岡山》等等）都為詞。

　　第二個比較是以創作時段為界，即青年時期勝過老年時期，新中國成立前勝于新中國成立后，戰爭年代勝于和平年代，動蕩不安環境勝于平安穩定環境。

　　我個人認為，青年（30歲以前）毛澤東的詩詞主要是同學、朋友、情侶間的唱和，如寫給易昌陶、羅章龍、楊開慧等，基本取向是表達友情、愛情、同學情，風格尚未完全定型。毛詩詞真正成熟并走向高峰乃至巔峰是在兩首《沁園春》之間，即從1925年的《沁園春·長沙》到1936年的《沁園春·雪》，中間共約11年。而這11年，正是毛澤東個人和中國共產黨、中國革命最艱苦卓絕的時期，可以說是內憂外患，兇險萬狀，九死一生，前途未卜。創作條件和環境更加無從談起。但是毛澤東的過人之處就凸顯于此，巨大的壓力帶來了巨大的反彈，苦難的磨礪鑄造了輝煌的詩篇，毛澤東的詩情空前迸發，先后寫下了《沁園春·長沙》《菩薩蠻·黃鶴樓》《西江月·秋收起義》《西江月·井岡山》《清平樂·蔣桂戰爭》《采桑子·重陽》《如夢令·元旦》《減字木蘭花·廣昌路上》《蝶戀花·從汀州向長沙》《漁家傲·反第一次大圍剿》《漁家傲·反第二次大圍剿》《菩薩蠻·大柏地》《清平樂·會昌》等經典之作。但是嚴苛以觀，部分前期作品還未達到高峰，風格相對平實，如《西江月·秋收起義》：“地主重重壓迫，農民個個同仇，秋收時節暮云愁，霹靂一聲暴動。”顯然還不夠飛揚、浪漫。

　　最令人嘆為觀止的是毛澤東的長征詩詞。中國工農紅軍的兩萬五千里長征，腳下是高山大川、急流險灘、雪山草地，面對著強敵包抄、圍追堵截、槍林彈雨……這是挑戰人類生存極限的悲壯歷程，更是閃爍中華民族精神的偉大史詩。毛澤東正是率領紅軍創造奇跡，開創歷史，以詩紀史，詩史合一的民族英雄。在生死不過一瞬間的長征途中，毛澤東詩興大發，先后創作了《十六字令·山》《憶秦娥·婁山關》《六言詩·給彭德懷同志》《七律·長征》《念奴嬌·昆侖》《清平樂·六盤山》，以及長征后期（以1936年10月為長征勝利結束計）的《沁園春·雪》。如此集中的、火山噴發式的詩詞創作（尤其是10月份1個月中就寫出了《給彭德懷同志》《長征》《昆侖》《六盤山》4首），這在毛澤東長達60年的創作生涯中是僅見的，也是空前絕后的。與此形成鮮明反差的是，此后在延安相對平和安定的13年中，毛澤東反倒詩情淡然，詩作甚少，僅得《臨江仙·給丁玲同志》《五律·挽戴安瀾將軍》《五律·張冠道中》《五律·喜聞捷報》寥寥4首，而且基本不能代表毛詩水平。

　　這種現象，毛澤東自己也曾百思不得其解。1949年12月中旬，在迎接毛澤東訪蘇的專列上，蘇聯漢學家、翻譯家費德林當面向毛主席表達他對毛之長征詩詞的贊嘆時，毛說：“現在連我自己也搞不明白，當一個人處于極度考驗、身心交瘁之時，當他不知道自己還能活幾個小時，甚至幾分鐘的時候，居然還有詩興來表達這樣嚴峻的現實，恐怕誰也無法解釋這種現象……當時處在生死存亡的關頭，我倒寫了幾首歪詩，盡管寫得不好，卻是一片真誠的。現在條件好了，生活安定了，反倒一行也寫不出來了。”

　　依我看來，這一個“毛氏困惑”應該又是典型的毛式幽默與謙虛，其實說白了也簡單，就是兩條：一是符合毛澤東極富挑戰性的個性，人無壓力輕飄飄，井無壓力不噴油，壓迫愈深，反抗愈烈；二是符合藝術創作規律：“文章憎命達”，“寫憂而造藝”。只不過毛澤東寫的是家國之憂、天下之憂、中華民族前途與命運之憂，而且是大氣磅礴地寫憂造藝，寫大憂患而造大意境。

　　毛澤東天賦大才，胸懷大志，生性剛毅、決絕，一旦認定目標便跬步以行而又一往無前，永不言敗，典型的“吃得苦，耐得煩；不怕死，霸得蠻”的湖湘精神代表。其實，湘人這種雄霸天下的精神，300年來已為國人公認。早在20世紀初，陳獨秀就撰文指出：“湖南人的精神是什么？‘若道中華國果亡，除非湖南人盡死’。湖南人這種奮斗精神，卻不是楊度說大話，確實可以拿歷史證明的。二百幾十年前的王船山先生，是何等艱苦奮斗的學者！幾十年前曾國藩、羅澤南一班人，是何等‘扎硬寨’‘打死仗’的書生！黃克強歷盡艱難，帶一旅湖南兵，在漢陽抵擋清軍大隊人馬；蔡松坡帶著病親領子彈不足的兩千云南兵，和十萬袁軍打死戰。他們是何等堅韌不拔的軍人！”最后，陳獨秀大聲疾呼：“歡迎湖南人的精神！”

　　惜乎，陳氏撰寫此文時恐怕還未識毛君，或者只認得一介白面書生毛潤之。陳獨秀可能萬萬想不到的是，自從1927年秋毛澤東揭竿而起、占山為王，又經過10年的以弱抗強、屢反圍剿、勇挫頑鋒，鐵流滾滾兩萬五，妙計頻頻煉奇兵，毛澤東已經從一個雖然不名一文卻敢“問蒼茫大地，誰主沉浮”的書齋馬克思主義知識分子轉變成了一個歷經戰陣、指揮若定的實力派三軍統帥，他今天的發問就不是“書生意氣”的“指點江山”了，而是勝券在握三軍外，豪氣干云一聲吼：“今日長纓在手，何時縛住蒼龍？”這個力量、氣勢和自信，比起他的那些湖南先賢們來，要強得太多太多啦！也就是說，天降大任于斯人，今天的毛澤東就是湖南人的代表，就是中華民族的代表。

　　李大釗的名聯“鐵肩擔道義，妙手著文章”恰為此時毛澤東的精準寫照。鐵肩者，湘蠻子的骨頭夠硬；道義者，湖湘文化之要義，經世致用，改造中國，首先要讓1840年以來受盡屈辱的祖國和人民尋求獨立和解放，站立起來。妙手者，大才也，500年不世出。妙手因鐵肩而更妙、更有底氣、更加磅礴豪邁；文章者，文以載道，載的就是1840年以來中華民族要崛起、要昌盛的最強音。為達此目的，敢于藐視一切艱險，毫不畏懼任何強敵。這就是20世紀中華民族的心聲，它在血火迸濺中、在浴火重生里、在鳳凰涅槃間靈光乍現，轉化成了毛澤東在馬背上吟誦出來的一首首絕妙詩詞。不管是“倒海翻江卷巨瀾，萬馬戰猶酣”似的雄峰陡嶺，還是“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”的巨川深河，在毛澤東眼里都不過是“走泥丸”“騰細浪”而已，“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”！無論你山崩地裂、河海倒流，還是雪蓋昆侖、周天寒徹，我終是要“不到長城非好漢”，“三軍過后盡開顏”。甚至要“安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截”。最終最終，“數風流人物，還看今朝”。這就是20世紀30年代中葉在苦難深重的絕境中浴血奮戰的毛澤東的心氣，中國工農紅軍的心聲，整個中華民族的心愿。

　　試問，毛澤東長征詩詞主題何在？

　　1935年12月27日，毛澤東在《論反對日本帝國主義的策略》一文中把它提煉成了3句話：“我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。”這就是毛澤東長征詩詞的主題，它如雷轟鳴，已經震蕩了80年；這也是毛澤東長征詩詞經久不衰的主因，它熱唱了半個多世紀，可能還要傳頌一萬年。

　　（《中國國防報》2016年09月05日 04版）

毛澤東長征詩詞主題何在？

圖文簡介

朱向前 書　　為紀念長征勝利80周年，本版開設“毛澤東長征詩詞解讀”專欄，特邀中國毛澤東詩詞研究會副會長、解放軍藝術學院原副院長朱向前，分期為大家解讀毛澤東長征詩詞、解讀詩詞中的長征精神。