石海明 曾華鋒（國防科技大學(xué)）

　　預(yù)見未來一向是一件充滿神秘而又極其風(fēng)險的事情。

　　曾在《歷史的終結(jié)與最后的人》一書中對全球政治走向留下荒誕預(yù)見的福山，轉(zhuǎn)而談起科技哲學(xué)，是否又會留下歷史的笑柄呢？那就讓我們看看跨界的福山，在《我們的后人類未來：生物技術(shù)革命的后果》一書中，到底開啟了怎樣的思索。

《我們的后人類未來：生物技術(shù)革命的后果》

　　如果不熟悉福山的學(xué)術(shù)理路，就一定會心生疑惑，一個政治學(xué)者，怎么忽然談起科技哲學(xué)來了？其實，從政治哲學(xué)到科技哲學(xué)，這中間有內(nèi)在的邏輯延伸。眾所周知，福山最“驚世駭俗”同時也是最“臭名昭著”的論斷，就是其鼓吹的“歷史終結(jié)論”。對此，在本書的開篇序言中，他也直言不諱地寫道：

　　“1999年初，我受《國家利益》雜志編輯歐文·哈里斯之邀，為《歷史的終結(jié)及最后的人》一文撰寫回顧，最初的那篇文章發(fā)表于1989年夏，已過去十年之久。在那篇文章中，我堅信黑格爾說的‘歷史在1806年終結(jié)了’的觀點是正確的......在思考最初的那篇文章所遭受的批評的過程中，只有一個論點讓我無從反駁：除非科學(xué)終結(jié)，否則歷史不會終結(jié)。”

《歷史的終結(jié)及最后的人》

　　顯然，福山在此顛覆了自己的“歷史終結(jié)論”，也預(yù)示著從政治哲學(xué)轉(zhuǎn)而研究科技哲學(xué)，是邏輯的自然延伸。

　　于是，我們看到，在《我們的后人類未來：生物技術(shù)革命的后果》一書中，他從“通向未來的路徑”、“人之為人”及“怎么辦？”三個塊，聚焦腦科學(xué)、神經(jīng)藥理學(xué)、基因工程等生物交叉技術(shù)未來發(fā)展的社會挑戰(zhàn)，展開了哲學(xué)層面的討論，核心的思想是，隨著這些生物交叉技術(shù)的發(fā)展，“自然人”將會被改造為“生物人”，人類社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等依賴的根基將被動搖，這是需要人類引起高度關(guān)注的未來。

　　為此，福山在該書第1章就把海德格爾的警告凸顯出來——“對人類的威脅不只來自可能由致命作用的技術(shù)機(jī)械和裝置。真正的威脅已經(jīng)在人類的本質(zhì)處觸動了人類。座架的統(tǒng)治威脅著人類，它可能使人無法進(jìn)入一種更為原始的解蔽狀態(tài)，并因而無法去體驗一種更原始的真理的呼喚。”

　　這絕不是危言聳聽。赫胥黎在《美麗新世界》中預(yù)言的生物技術(shù)，已然開始對人類社會構(gòu)成威脅。除了劉易斯所言的生物技術(shù)的介入將導(dǎo)致人性的泯滅并觸犯上帝的意志，作為對科學(xué)技術(shù)前沿最敏感的軍事領(lǐng)域，源于生物交叉技術(shù)的快速發(fā)展，人類戰(zhàn)爭形態(tài)也在急速變革。

　　在電影《極度恐慌》中，一種來自非洲的“莫他巴山姆病毒”被一個動物走私人員無意中帶到美國，引起一片恐慌。甚至總統(tǒng)下令將被封閉的疫區(qū)徹底摧毀防止病毒擴(kuò)散，當(dāng)然最后研制成功了新抗體，挽救了數(shù)千美國人的生命。這種場景在歐洲中世紀(jì)也發(fā)生過。1347至1353年間，席卷整個歐洲的“黑死病”鼠疫，奪走了2500萬歐洲人的性命，占當(dāng)時歐洲總?cè)丝诘膶⒔?/3，某些城市的死亡率更是高達(dá)70％。“莫他巴山姆病毒”和鼠疫作為傳統(tǒng)生物武器，它雖然不像物理武器那樣破壞建筑物，但它們侵入人體后，呈幾何級數(shù)繁殖，最后摧毀人的生命，可以在短時間內(nèi)令一座生機(jī)勃勃、熱鬧繁榮的城市變成一座死城。

　　上述影片描述的傳統(tǒng)生物武器還在發(fā)展，而新生代生物武器已悄然而至，特別是基因芯片、蛋白質(zhì)芯片等技術(shù)日臻成熟，酶工程、細(xì)胞工程等生物工程層出不窮，生物技術(shù)和生物工程的有機(jī)“嫁接”，基于BCI技術(shù)、AI技術(shù)（人工智能）、基因武器、仿生武器、無人武器等不斷涌現(xiàn)，未來戰(zhàn)爭生物化的趨勢將日益顯現(xiàn)。生物領(lǐng)域作為發(fā)展最快、最為前沿的新型軍事領(lǐng)域，已成為大國博弈的戰(zhàn)略制高點和國家安全的新疆域。生理信息戰(zhàn)即將粉墨登場，將與物理信息戰(zhàn)合流歸一，造就出全新的戰(zhàn)爭形態(tài)。

　　對于這種新形態(tài)的戰(zhàn)爭，我國著名軍事專家郭繼衛(wèi)敏銳地稱其為“制生權(quán)戰(zhàn)爭”，而英國的軍事學(xué)者克里斯托弗·柯克則稱其為“后人類戰(zhàn)爭”。的確，在未來，生物交叉技術(shù)已將“自然戰(zhàn)士”改造為“超級戰(zhàn)士”，正如在科幻電影中，我們常見到各種“超級戰(zhàn)士”的身影一樣：《機(jī)械戰(zhàn)警》中人類頭腦和機(jī)械身體完美結(jié)合，身上配備各式武器，能應(yīng)付各種暴力活動的機(jī)械警察；《再造戰(zhàn)士》中通過基因設(shè)計工程制造出來的擁有超絕戰(zhàn)斗技巧和力量的超級戰(zhàn)士；《阿凡達(dá)》中用人類的基因與當(dāng)?shù)丶{美人基因相結(jié)合，由人類的意識進(jìn)駐其中以得在這個星球上自由活動的“化身”。

　　這些“超級戰(zhàn)士”將突破人類生理極限，其依靠就是代謝工程、外骨骼增強(qiáng)技術(shù)、腦機(jī)接口技術(shù)及人工智能等發(fā)展，可以為其提供強(qiáng)大的身體素質(zhì)和認(rèn)知能力，使其既不會受時間所限，也不會被情感左右，極大地彌補(bǔ)生理缺陷，以應(yīng)對復(fù)雜戰(zhàn)場挑戰(zhàn)。如美軍在阿富汗戰(zhàn)場上試驗了一款“大狗”機(jī)器人，幫助作戰(zhàn)人員實施伴隨保障，其負(fù)重可達(dá)200公斤，奔跑時速每小時12公里。

　　此外，這些“超級戰(zhàn)士”在人工智能發(fā)展一定階段后，還能實現(xiàn)以色列歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利在《人類簡史》一書中所言的真正的“人機(jī)融合”。到那時，我們看到的將不只是人類精神的延伸，還有精神與機(jī)器的統(tǒng)一：神經(jīng)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)這兩個網(wǎng)絡(luò)合二為一，形成“云大腦”。“云大腦”是所有智能終端包括人與人工智能體的“智慧存儲器”“信息庫”“決策庫”，智能終端可以將自己的“記憶”“感知”“經(jīng)驗”上傳給“云大腦”，也可從“云大腦”中下載他者的“智慧”。

　　當(dāng)然，人類戰(zhàn)爭的歷史，也是人與武器不斷內(nèi)嵌融合的歷史。從冷兵器戰(zhàn)爭到信息化戰(zhàn)爭，武器是人體器官的自然延伸，人與武器的界限尚比較清晰。隨著聚合科技的發(fā)展與應(yīng)用，特別是大數(shù)據(jù)、傳感器、可穿戴設(shè)備、人體植入及基因編輯等人機(jī)結(jié)合技術(shù)不斷突破,人與技術(shù)之間的隔閡進(jìn)一步縮小，人與武器之間的傳統(tǒng)界限趨于模糊化，人的“武器”化及武器的“人”化趨勢越發(fā)明顯。一方面，利用生物交叉技術(shù)提高和促進(jìn)人的能力成為可能，可以攻克戰(zhàn)士自身體能和智能的缺陷，使武器裝備成為人體的一部分，甚至未來用意念遠(yuǎn)程控制“機(jī)械戰(zhàn)士”作戰(zhàn)，將大大推進(jìn)人的“武器化”；另一方面，武器裝備的打擊范圍拓展到人類的認(rèn)知過程和行為，并且可能成為戰(zhàn)場上受人意識控制的“智能化戰(zhàn)士”，促使武器的“人”化。當(dāng)人機(jī)充分實現(xiàn)融合的時候，人類將真正徹底告別作為戰(zhàn)爭終端的慘烈角色，而是作為“云大腦”的神經(jīng)系統(tǒng)控制者，遠(yuǎn)離血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場，安身于舒適的環(huán)境，用自己的智慧與“云大腦”交互，遙控著前線無人機(jī)、無人裝甲車、超級戰(zhàn)士等戰(zhàn)爭主體展開生死搏殺。

　　這種“后人類戰(zhàn)爭”的圖景，或許超出了我們今天的想象，但卻正在向我們走來。人類是否有足夠的智慧控制這種未來？福山在《我們的后人類未來：生物技術(shù)革命的后果》一書中說：

　　“有些新的技術(shù)讓人不寒而栗，因而，從一開始就會讓人迅速建立共識，需要采用政治手段控制它的發(fā)展和使用。1945年夏天，當(dāng)?shù)谝活w原子彈在新墨西哥州阿拉莫戈多引爆時，這一事件的見證者都明白，人類創(chuàng)造了一個威力巨大到能夠自我毀滅的潛在武器。從那時起，核武器就被施以政治控制：任何個人不得隨意開發(fā)核技術(shù)，或者交易能夠制造核武器的部件；1968年《核不擴(kuò)散條約》的簽約國一致同意限制就核技術(shù)進(jìn)行國際貿(mào)易。”

　　人類對生物交叉技術(shù)的發(fā)展，也能像核技術(shù)那樣控制住嗎？福山?jīng)]有給出明確的回答，也許這個問題本身就沒有簡單的結(jié)論。美國軍事學(xué)者喬納森·莫雷諾在其著作《制腦權(quán)戰(zhàn)爭：腦科技研究與國家安全》一書中，將封面的大腦圖案設(shè)計成“手雷”，寓意想必十分明顯——技術(shù)一旦釋放，再去討論危險無疑就顯得多余了!

    作者簡介：

　　石海明：國防科技大學(xué)國防科技與社會發(fā)展研究中心副教授，博士，中國軍視網(wǎng)特約評論員，中信改革發(fā)展研究院研究員，遠(yuǎn)望智庫特約研究員，《光明日報》社科普專家。

　　曾華鋒：國防科技大學(xué)人文與社科學(xué)院院長，大校，教授，國家“四個一批”優(yōu)秀理論工作者，中國自然辯證法研究會理事。《制腦權(quán)》一書入選中央國家機(jī)關(guān)“強(qiáng)素質(zhì)，做表率”推薦讀物。

　　(來源： 軍事科技與防務(wù)動態(tài)）

后人類戰(zhàn)爭——福山預(yù)言生物技術(shù)革命靠譜嗎？

圖文簡介

隨著這些生物交叉技術(shù)的發(fā)展，“自然人”將會被改造為“生物人”，人類社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等依賴的根基將被動搖，這是需要人類引起高度關(guān)注的未來。