最近看了幾部日劇，最有感觸的還是《賢者之愛》。這部由四集組成的電視劇講述了兩個女人長達幾十年“剪不斷理還亂”的關系，不僅從心理的角度描繪了她們之間的情和恨，更為重要的是揭示了人的行為依賴心理暗示和感受的事實，所以從根本上來說，這是一部特別的“心理劇”。

女主真由子是一名高級編輯，出身于書香門第家庭。她本來生活得無憂無慮，但十幾歲時，鄰居女孩百合的出現，使她的生活發生了不可思議的變化，使原本的世外桃源變成了復仇的漩渦。百合由于在自己的家庭中一直感受不到家庭的溫馨和家人之愛，對真由子的生活非常羨慕，漸漸地就出現了“心理附體”的現象，也就是她從心理上開始認同真由子，并下意識地把她變成自己。一開始她心安理得地拿走真由子喜歡的東西，例如項鏈、玩偶等等。然后奪走了真由子的父親以及真由子的初戀。她毫無顧慮、隨心所欲地拿走真由子的一切，而且從不感受到內心的自責。

真由子面對百合肆無忌憚的行為，一開始是一籌莫展。她受到的良好教育讓她無法開口，無法拒絕百合的無理要求，所以她依然與她作陪，也承認百合是自己的好朋友。一直到有一天她親眼看到父親把百合擁在懷里，她雖然驚訝得說不出話來，扭頭而去，但本來健康的內心世界卻一下子分崩離析。父親第二天由于深深的自責選擇了輕生的道路。真由子內心十分煎熬，也感到恐怖，但因為年輕無力而無法理解所發生的一切，也無法指責百合，她也完全沒有進行自我發泄的可能。而百合則繼續為所欲為，在真由子僅剩的初戀對象諒一身上打主意。她終于搶走了諒一，從而讓真由子僅剩的一點夢想也化為泡影。真由子面對百合的貪婪，無力抵抗，也無法擺脫，似乎在心理上已經習慣了百合的行為方式。當百合的兒子出生時，她才看到了自己唯一的希望，一個轉機：那就是復仇。她清楚地知道自己必須通過一個方式來擺脫自己的無能和憤慨，復仇就是唯一的可能，而新生兒直己就是進行復仇最理想的工具。

整整20年，真由子通過調教百合的兒子直己，通過無微不至的關懷，通過言傳身教，讓直己成為一個無法離開她的人。她成功地掌握了一個本不屬于她的生命，終于完成了復仇的“使命”。但萬萬沒有想到的是，面對一個年輕的異性，她的身心也發生了很大的變化，復仇在她的心里已經不再是發泄仇恨的手段，相反她也產生了對直己的真情實意，她當然擔心她會失去他，但面對可能失去的愛人，支配她的不是仇恨，而是惋惜。更為重要的是，正如她對百合說的那樣,她開始意識到“每個人都是孤獨的個體，無法成為彼此”，成為孤獨的個體是她心理上新的認同感，她第一次不同意把父親留下的老屋賣給百合，她終于開始自主，開始要過自己獨立且孤獨的生活。

劇情發展到這個時候，我的同情心完全是放在真由子身上，對百合甚至產生一種莫名的憎恨，覺得她是自作自受，因為她的貪婪不僅讓人惡心，甚至讓人感到她的無恥。一直到第四集，百合在汽車上同真由子的對話，才揭示了前面三集她所作所為的根源。百合坦誠地告訴真由子，她可以接受真由子同兒子直己的關系，但她完全不能接受的是要與真由子反目，因為她根本離不開真由子，她甚至愿意和她同歸于盡。百合也真這么做了，看到這里，我的情緒也發生了變化，我突然有一種開悟的感覺，開始理解百合，也突然明白百合所作所為的大部分動機：百合從認識真由子開始，在心理上就開始停止成長為“個體”。面對真由子的那種高貴和淡定，她意識到只有自己成為真由子，才會有一種安全感，所以她必須獲得真由子曾經擁有和將擁有的東西；從根本上來說，她是通過這些行為來建立一種對自己的保護機制。百合無疑是愛真由子的，盡管這種愛的表達方式幾乎是病態，不言而喻，最終也就造成了自我毀滅的代價。

真由子活了下來，但變成了植物人。直己留在她身邊照看她。被她成功調教的直己這么做并不是完全出于愛，而是因為自己也從心理上需要她，盡管她已經無法再表達自己的感受和看法。從心理依賴的角度來看，直己同自己的母親百合并沒有什么兩樣，他也是完全依賴自己羨慕崇拜的對象。真由子雖然擺脫了心理依賴，但這個怪圈繼續纏繞在直己身上。

這部電視劇的靈感來自日本唯美派文學大師谷崎潤一郎的作品 《癡人之愛》，真由子調教直己，實現自己的復仇之舉，就出自于這部小說。我雖然沒有看過這部小說，但是我絕對相信，對本劇的編劇來說，這部小說只是一個引子，編劇只是通過這個引子展現人與人復雜的關系以及人無法言表，有時甚至無法感觸的種種心理現象。

聽說，看過這部劇的觀眾反應也很不同，也有人認為這部劇甚至“毀三觀”，當然是因為真由子同直己的所謂“母子戀”。我想，這些人之所以這么想，不足為奇，因為我們的觀眾已經習慣于看那些所謂“正常的愛情故事”，盡管這些故事幾乎沒有真實性。有一點是肯定的，那就是真實生活中，我們的“真實”不會那么“循規蹈矩”，不是因為我們不愿那樣，而是人在很多情況下會制約于自己的經歷所造成的心理機制，甚至不能自拔。這也正是我推薦《賢者之愛》的原因之一。（李健鳴）

依賴心理的“瘋魔”：我掠奪，因為我想成為你

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