自古以來，關(guān)于星空都有很多美妙的故事和傳說，也留下了大量優(yōu)美的詩句，比如“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡”。這些故事、傳說、詩句都是作者們以一種感性的目光來看待星空的，歷史上第一個以理性的求索的態(tài)度來對待星空的人非伽利略莫屬。

 

伽利略肖像

 

世界上第一架望遠(yuǎn)鏡于1608年由荷蘭人漢斯·李波爾所發(fā)明，這之后，望遠(yuǎn)鏡就成了貴族們尋歡作樂和標(biāo)榜身份的器具。1609年5月，正在威尼斯作學(xué)術(shù)訪問的伽利略偶然間得知這個消息，一種前所未有的沖動迫使他在不到3個月的時間仿造出了兩架儀器。伽利略制造的望遠(yuǎn)鏡是雙鏡望遠(yuǎn)鏡，由一個凹透鏡和一個凸透鏡構(gòu)成，前者是目鏡，后者是物鏡。這種望遠(yuǎn)鏡結(jié)構(gòu)簡單，能直接成正像。在當(dāng)時非常受歡迎，許多貴族老爺都購買這種望遠(yuǎn)鏡用來觀看劇場表演。

伽利略首先觀測的是地球的衛(wèi)星——月球。

 

望遠(yuǎn)鏡下觀察到的月球

 

跟以往那些文學(xué)作品里所描述的月球不同，出現(xiàn)在望遠(yuǎn)鏡中的月亮“丑陋無比”，這里說的丑陋是指月球上面充滿了山石，并非肉眼所見那么光滑明媚。伽利略把那些四周邊緣高聳突出的圓狀命名為“環(huán)形山”，而管較平坦的暗黑區(qū)域稱之為“海”，也就是后來所謂的靜海。提到靜海，很多人還以為是地球上某個海域，這就貽笑大方了，靜海并不在地球上，而在距離地球38萬公里的月球上，靜海更不是海洋，而是月球上的土地。對于月球的觀察，讓伽利略如癡如醉，如同窺見真理。

自此，伽利略開始熱切地盼望日暮，每天晚上到來就是他狂歡的時刻，他形容自己就像一只晝伏夜出的蝙蝠，月亮升起來的時候，他就會在月光下盡情舞蹈。月亮給了李白靈感，讓他寫出“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這樣的千古名句；月亮也給了貝多芬靈感，讓他譜出《月光曲》這樣享譽(yù)世界的名曲；月亮同樣也給了伽利略靈感，讓他推開了近代天文學(xué)的大門。

單單對月亮的觀測很快就不能滿足伽利略的好奇心，他開始把目光投向天空中更加繁多的星系。盡管在望遠(yuǎn)鏡內(nèi)星系還是那個星系，但明顯地變大變亮了，最讓伽利略感到好奇的是，原先肉眼無法觀測到的星星冒冒失失地接二連三地出現(xiàn)在望遠(yuǎn)鏡里。伽利略敏銳地意識到，星空的大幕已經(jīng)被望遠(yuǎn)鏡拉開了，因此他成為世界上最早識破漫漫銀河奧秘的人。所有的觀測結(jié)果都讓他心情澎湃，每一顆新星系的發(fā)現(xiàn)就像是哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣。

 

美麗的星空

 

由于當(dāng)時望遠(yuǎn)鏡的自身條件有限，觀測恒星非常困難，伽利略就暫時把目光投向了行星。他選中的第一顆行星就是太陽系的“老大哥”木星。這并非是心血來潮，他選擇木星是有原因的。木星古稱歲星，是離太陽第五顆行星，而且是最大的一顆，是地球質(zhì)量的318倍，比其他所有行星加起來的質(zhì)量還要大2倍。他發(fā)現(xiàn)木星旁邊始終有4個更小的光點，它們幾乎排成一條直線，就像月亮繞地球那樣，它們都在繞木星轉(zhuǎn)動，于是他猜測這四顆星星是木星的衛(wèi)星。這一發(fā)現(xiàn)在當(dāng)時相當(dāng)驚人，因為這驗證了哥白尼所說的不是所有天體都在繞地球轉(zhuǎn)動，成為哥白尼日心說的第一個實際觀測依據(jù)。

為了紀(jì)念伽利略這個發(fā)現(xiàn)，后人還把這4個比較大的木星衛(wèi)星稱為“伽利略衛(wèi)星”。

借助于望遠(yuǎn)鏡，伽利略還先后發(fā)現(xiàn)了土星光環(huán)、太陽黑子、太陽的自轉(zhuǎn)、金星和水星的盈虧現(xiàn)象、月球的周日和周月天平動，以及銀河是由無數(shù)恒星組成等等。難以想象，在當(dāng)時那樣惡劣的環(huán)境下，使用如此粗糙的器材，伽利略竟然完成了如此壯舉，背后支撐他這一切的動力往大了說是因為對于科學(xué)真理的不斷求索，往小了說就是因為他懂得仰望星空的美麗，這是他的原動力。

 

木星和它的四顆衛(wèi)星

 

因為天文望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明和伽利略對天文的觀測，參議院隨后決定他為帕多瓦大學(xué)的終身教授。

伽利略的發(fā)現(xiàn)，讓那些貴族害怕起來，他們?yōu)榱俗柚顾^續(xù)觀測，竟然對伽利略進(jìn)行了野蠻的審訊，以期瓦解伽利略對星空的熱忱，他們并不介意把伽利略送上絞刑架，如同當(dāng)年在鮮花廣場上焚燒布魯諾一樣。萬幸的是，由于參議院的介入，伽利略逃過一劫，但是卻被禁言多年。

公開審判時，執(zhí)法者問他這么做的原因——按照其中一位極力幫助他開脫的參議員教給他的說辭，他應(yīng)該說只是為了供人觀賞。

“只是為了，”伽利略看了一眼那位參議員，繼續(xù)說道：“仰望星空。”

說起來似乎有些演義的成分，當(dāng)年審訊伽利略的教皇后來發(fā)出了“只要木星的光芒還在天空中閃耀，人們就不會忘記伽利略”的哀嘆，這成了對伽利略最好的評價。

其實這種望遠(yuǎn)鏡視野比現(xiàn)在的高級天文望遠(yuǎn)鏡要小得多，并不適合進(jìn)行天文觀測。但是利用這個簡陋的望遠(yuǎn)鏡，伽利略后來還是觀測到月球上的隕石坑、土星環(huán)、木星的衛(wèi)星，并最終發(fā)現(xiàn)銀河系是由無數(shù)顆恒星組成的。這是歷史上，仰望星空的榜樣。伽利略曾說：“多虧有了望遠(yuǎn)鏡，我們已經(jīng)能夠使天體離我們比離亞里斯多德近三四十倍，因此能夠辨別出天體上許多事情來，都是亞里士多德所沒有看見的；別的不談，單是這些太陽系黑子就是他絕對看不到的。所以我們要比亞里士多德更有把握對待天體和太陽。”所以，也許伽利略的望遠(yuǎn)鏡并不是最好的，但是他讓更多的人懂得了星空之美。

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像伽利略一樣仰望星空

圖文簡介

歷史上第一個以理性的求索的態(tài)度來對待星空的人非伽利略莫屬。