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鴿子，是和平與說話不算數(shù)的象征。但有人在戰(zhàn)爭中為它找到了新職位。

二戰(zhàn)時期，著名的心理學(xué)家斯金納（Burrhus Frederic Skinner）向美國軍方提議，用鴿子來操縱導(dǎo)彈。

鴿子開導(dǎo)彈，說來其實也容易：

根據(jù)斯金納的設(shè)計，導(dǎo)彈中安置空艙，鴿子被放在空艙里，前面有一個小顯示屏，轟炸目標(biāo)會顯示在屏幕上，呈現(xiàn)為一個小點；

經(jīng)過訓(xùn)練的鴿子，會不停地啄這個小點，它嘴上裝著的金屬傳導(dǎo)器，會根據(jù)鴿子啄屏幕傳達(dá)的信息，不斷修正導(dǎo)彈的飛行方向，直達(dá)目標(biāo)，轟！

當(dāng)然，轟炸成功之后，鴿子也就壯烈犧牲了。

經(jīng)過訓(xùn)練，鴿子在啄屏幕上表現(xiàn)優(yōu)秀。不過“鴿子導(dǎo)彈”從來都沒有投產(chǎn)過。隨著無線電操縱技術(shù)的進(jìn)步，這個怪想法就被人們拋在腦后了。

斯金納失望地說，根本沒有人想認(rèn)真對待這項發(fā)明。不過，他的鴿子仍然名垂心理學(xué)史。

斯金納是一位行為主義心理學(xué)家。由于技術(shù)局限，當(dāng)時人們還無法研究大腦的活動，所以這個學(xué)派關(guān)注的是看得見、摸得著的行為。斯金納對行為主義最大的貢獻(xiàn)，就是研究出了一套操縱動物行為的“馭鴿道”，不管是鴿子、小白鼠還是人，他都能操縱。

斯金納的方法說來也簡單，不過是“胡蘿卜”與“大棒”兼用，來控制動物一步一步學(xué)習(xí)，完成他給的任務(wù)。他把“胡蘿卜”稱為“正強化”（Positive Reinforcement），“大棒”稱為“負(fù)強化”（Negative Reinforcement）。這兩件東西如何給予，決定了動物會做出怎樣的事情。

他造了一個教動物完成任務(wù)的機(jī)器：斯金納箱（Skinner box）。箱子里有一個杠桿，按下杠桿，就會有一粒飼料掉出來。斯金納把鴿子放進(jìn)箱子里，鴿子偶然啄到杠桿，就能吃到飼料，這是一種正強化。時間一長，鴿子就會主動去啄杠桿。

斯金納箱本身很簡單，但運用這個原理，可以訓(xùn)練動物完成相當(dāng)復(fù)雜的任務(wù)。斯金納最有名的“絕技”是教鴿子打乒乓球。他的訓(xùn)練方法是這樣的：

給鴿子一個固定住的乒乓球，如果它啄球，就給它食物獎勵。鴿子養(yǎng)成習(xí)慣后，把球換成活動的，在一個小平臺（鴿子的“球桌”）上安置機(jī)械；如果鴿子啄球，球往上滾一段，觸發(fā)開關(guān)，就會有食物掉出來，這樣鴿子就學(xué)會了把球往上推。斯金納一點點把機(jī)械拿遠(yuǎn)，讓鴿子一點點把球推出更長的距離，最后鴿子只有把球推到桌子另一頭，才能得到獎勵。

最后，把兩只學(xué)會了推球的鴿子放到同一個平臺的兩邊，再給它們乒乓球，無論球滾向哪一方，鴿子都會把球推回去，你來我往，打得相當(dāng)熱鬧。

為了心中的獎勵，兩只鴿子都全神貫注盯著球，時刻準(zhǔn)備調(diào)整位置，有時要打上五六個來回，才有一方把球推出桌子“得分”。

斯金納顯然不滿足教鴿子“打乒乓球”，他想把這種訓(xùn)練方法運用到更有價值的地方去。斯金納設(shè)計了給學(xué)生用的教學(xué)機(jī)器，甚至還寫了一部小說《第二個瓦爾登》（Walden Two）宣傳他的教育理念，運用正強化和負(fù)強化，把孩子隨意“捏圓搓扁”，塑造成對社會有用的人。

考滿分獎勵好吃的是“正強化”，不及格笤帚伺候就是“負(fù)強化”。

斯金納的想法不免存在局限性，但他的影響還是十分深遠(yuǎn)。不僅是教學(xué)，其他領(lǐng)域也在運用斯金納的原理，設(shè)計“人類的斯金納箱”。通過循序漸進(jìn)地設(shè)立任務(wù)，安排適當(dāng)?shù)恼龔娀í剟睿┖拓?fù)強化（懲罰）來引導(dǎo)人們的行為，在我們熟悉的東西里，最符合這個理念的莫過于游戲了。

在訓(xùn)練動物時，斯金納發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，動物并不是獎勵越多就干活越多。如果斯金納箱設(shè)計成鴿子一啄杠桿，就給食物，鴿子很快就會厭倦；如果啄很多次才偶然給予食物，鴿子反而樂此不疲，啄個不停，絕不“放鴿子”。

同理，游戲設(shè)計會故意提高一些東西的稀有度，讓我們不惜熬夜爆肝，氪金抽卡的稀有裝備、SSR卡、閃光精靈等，不外如是。

斯金納的另一個發(fā)現(xiàn)更加耐人尋味。他把斯金納箱設(shè)置成定時給飼料，不受外界影響。結(jié)果，這個箱子里的鴿子發(fā)生了意想不到的變化。它們做出各種奇怪的行為，企圖把食物“召喚”出來：有的鴿子像陀螺一樣打轉(zhuǎn)，有的鴿子用腦袋指著箱子的一個角落，有的鴿子把頭和身體擺來擺去，如同跳舞。

原因其實是這樣的。最初鴿子只是偶然轉(zhuǎn)了個圈，恰巧這時食物掉了出來，成了鼓勵鴿子轉(zhuǎn)圈的“正強化”，久而久之，鴿子就學(xué)會了不斷轉(zhuǎn)圈。鴿子的“舞步”還會隨時間而改變，因為它在箱子里總是會做出新動作，而不斷掉落的飼料，又會成為新行為的“獎勵”。

當(dāng)然，無論鴿子怎樣八仙過海各顯神通，飼料都不會多出一點點。斯金納把這種現(xiàn)象稱為鴿子的“迷信”。

在游戲世界里，隨機(jī)掉落的“飼料”，也讓我們發(fā)明了各種各樣的“玄學(xué)”。例如，有人相信在“吉時”開包抽卡能出SSR，有人相信從運氣好的人那里“吸歐氣”能出SSR，有人寄希望于扶老奶奶過馬路……這些和跳舞的鴿子本質(zhì)上是一樣的。

其他方面的“玄學(xué)”就更加豐富多彩了。科普作家道金斯（Richard Dawkins）轉(zhuǎn)述過一個拉斯維加斯的故事：有個賭徒每次下注之后，都要跑到賭場的一塊地磚上，金雞獨立站著等開盤；如果那個位置上有人呆著了，那他簡直就要氣瘋了。顯然，他從前在這塊地磚上贏過錢，于是這塊地磚成了他吸“歐氣”的場所。出于同樣的原因，許多運動員都有“保佑贏”的小迷信，比如“吃我上次贏的時候吃的早飯”。

不過，在“錦鯉”面前，這些迷信都只能算是小打小鬧。2018年10月，一篇微信公眾號文章忽然走紅，作者聲稱自己是人形錦鯉，遠(yuǎn)勝某位火箭少女101成員，給作者打賞的人，就會得到她的好運。于是，數(shù)以萬計的人為錦鯉交了智商稅。

“錦鯉”的故事讓人擔(dān)憂，倒不只是因為“無知群眾”的錢太好騙了。斯金納斷掉飼料供應(yīng)之后，斯金納箱里的鴿子仍會重復(fù)“召喚飼料”的動作，經(jīng)過上萬次徒勞的嘗試，它的“迷信”才會產(chǎn)生動搖。

人類的迷信又有多長的壽命呢？