大暑三秋近
林鐘九夏移
今天21點29分
我們迎來
夏天的最后一個節氣
大暑


大暑
正值一年中春夏與秋冬的交界處
也是陽氣最盛、暑氣最重的時節
荷花正艷，蛙聲四起
萬物在酷熱中蓬勃生長
這是一年之中最為熾熱的時刻

稻田飄香，瓜果成熟
蟬鳴嘹亮，蛙聲起伏
生機勃勃的盛夏
孕育著作物的豐收
萬物也在此時
用熱情禮贊生命的美好


大暑三候

一候腐草為螢
古人認為草衰敗和腐爛之后，生命的運化在繼續，腐草變成螢火蟲。真實情況是螢火蟲在枯草上產卵，濕熱的大暑時節卵化而出。

二候土潤溽暑

溽暑，說的就是現在高溫高濕的“桑拿天”。大暑后，濕氣濃重，不僅天氣悶熱，土地也很潮濕，濕氣好像從地里冒出來的。
三候大雨時行
大暑過后，常在午后降下酣暢淋漓的大雨，可以稍稍緩解一些暑氣。此時的雨既是解渴的雨，也是提升肥力的雨，天氣也開始向立秋過渡。


大暑節氣花

茉莉
茉莉在百花中算不上驚艷，但它的花香卻讓人聞而不忘。茉莉花質樸、玲瓏，雖然沒有艷態驚群，但是玫瑰之甜郁、梅花之馨香、蘭花之幽遠、玉蘭之清雅，莫不兼而有之。古時女子向來喜歡用花裝飾發鬢，有的是因為花形美麗，有的是為了應時節之景，簪茉莉自然是為了借它的香氣，“香從清夢回時覺，花向美人頭上開”。為了長久地留住這沁人的芬芳，人們將它制成香料、精油等，還出現了茉莉花茶，讓茶葉浸染上茉莉花香，從鼻尖一直香到舌尖。

紫薇


紫薇大致可分為四種花色，紫色、藍紫色、紅色和白色。它的花期很長，通常在6月到9月，故有“百日紅”之稱，詩人楊萬里稱贊它：“似癡如醉弱還佳，露壓風欺分外斜。誰道花無常百日，紫薇長放半年花。”紫薇花雖美，但它的樹干常被作為逗趣的對象，當你用手去摸時，枝葉就會搖動，像是被人撓了癢癢，人們笑稱它“癢癢樹”。其實，這和它獨特的外形有關。紫薇樹的樹干細直，從上到下幾乎一般粗細，而由于枝條繁多，樹冠較大，整棵樹的重心位于上部，頭重腳輕。它的樹干對震動十分敏感，當有外力碰觸時，枝葉就晃動起來。

大暑習俗
大暑是一年中最熱的時節，也是農作物生長最快、農業活動較為繁重的時節。但人們還是不忘在每年的這個日子里，忙里偷閑，舉行各種民俗活動，寄寓對生活的美好希望。

送“大暑船”
浙江臺州等沿海一帶，大暑節氣里有送“大暑船”的習俗，其意是把當地傳統文化中的“五圣”送出海。送“大暑船”當天熱鬧非凡，數十位漁民輪流抬著“大暑船”行進在街道上，后面緩緩跟著祈福的人群。盛大的祈福儀式結束后，船由一兩位資格老的船員駛出漁港，他們乘所帶的小舢板返回，任憑“大暑船”隨潮水漂向大海深處，以此祝福人們五谷豐登，生活安康。

飲伏茶
伏茶，顧名思義，是三伏天喝的茶。這種由金銀花、夏枯草、甘草等十多味中草藥煮成的茶水，有清涼祛暑的作用。

喝暑羊
山東不少地區在大暑這一天有“喝暑羊”（即喝羊肉湯）的習俗。入伏之時，正值夏收初過，田里的農活少了，此時人已十分疲憊，應該好好休息和享受。農戶家里一般都會用新面做饃饃，然后，喝羊肉湯、吃新面饃饃。

吃仙草
廣東地區大暑的時候有“吃仙草”的習俗。仙草是唇形科仙草屬草本植物，藥食兩用。由于其神奇的消暑功效，被譽為“仙草”。民諺有“六月大暑吃仙草，活如神仙不會老”之說。

大暑養生
冬病多夏治 防“情緒中暑”
大暑是全年陽氣最盛的時節，在《黃帝內經》中有“冬病夏治”的記載，故對于那些每逢冬季發作的慢性疾病是最佳的治療時機。氣候變化往往會引起人體生理和心理的變化。大暑時節高溫酷熱，人們易動“肝火”，產生心煩意亂、無精打采等異常狀態，這是“情緒中暑”引起的。為防“情緒中暑”，可以采用心理暗示和“心理納涼法”等調整自己的情緒。

清熱解暑 多酸多甘
盛夏陽熱下降，水氣上騰，濕氣充斥，故在此季節，感受濕邪者較多。濕為陰邪，易阻遏氣機，損傷陽氣，食物養生當以清熱解暑為宜，多酸多甘。而脾虛者宜堅持益氣滋陰、健脾養胃、清暑化濕的清補原則，重視飲食調理。
宜食：苦瓜、黃瓜、番茄、茄子、芹菜、生菜、蘆筍、鴨肉、菠蘿、西瓜等。
忌食：肥肉、海鮮、辣椒、八角、芥末等。

大暑詩詞賞析
《大暑》
宋·曾幾
赤日幾時過，清風無處尋。
經書聊枕籍，瓜李漫浮沉。
蘭若靜復靜，茅茨深又深。
炎蒸乃如許，那更惜分陰。


▲清 永瑢竹溪消夏圖軸（局部）

詩人曾幾這首接地氣的小詩通俗易懂，第一句就道出了每個人在暑熱時節的心聲，烈日炎炎的天氣什么時候才能過去，連一點兒清涼的風都無處尋覓。閱讀的書卷雜亂無章地扔在床上，然后躺在上面，享受過涼水的瓜果真是酣暢淋漓。因為天氣太熱，周圍的森林、茅屋都是一片寂靜。暑氣像這樣蒸騰時，更想著真的要更加珍惜時間。“經書聊枕籍，瓜李漫浮沉”，臥一席榻，切一角瓜，飲一杯茶，也許就是古人的空調、西瓜、WIFI吧。

《消暑》
唐·白居易
何以消煩暑，端坐一院中。
眼前無長物，窗下有清風。
散熱由心靜，涼生為室空。
此時身自保，難更與人同。


▲明 藍瑛松巖清夏圖軸（局部）

詩人白居易的消暑方式，是靠端坐心靜來完成的。“眼前無長物，窗下有清風。”是說，眼前沒有多余的東西，窗子自有清風吹來。“散熱由心靜，涼生為室空”，揭示了消暑的內在方式。外表的消暑只是一時的，唯有內心的平靜，才能真正帶來長久的清涼。而尾句“此時身自保，難更與人同”，說明了端坐心靜消暑的效果。整首詩充滿了禪意，白居易通過描述自己在院中靜坐，以無雜物擾心、有清風拂面，以及保持內心平靜來散熱的方式，表達了在炎熱夏季中保持平和心境、追求內心清涼的態度和方法。同時，也反映出詩人對生活的一種感悟和超脫。不妨試試白居易的這種消暑方式，來一次心靈的凈化之旅。

▲清 高簡江鄉初夏圖軸（局部）
古時候沒有數據化的溫度概念，氣象記錄中如何來描述天氣炎熱呢？宋代詩人梅堯臣這樣寫道：“大熱曝萬物，萬物不可逃。燥者欲出火，液者欲流膏。飛鳥厭其羽，走獸厭其毛。”盛夏時節，真是熱得無處逃避。柴能燃出火，湯能熬成膏。鳥都嫌棄自己的羽毛，獸也嫌棄自己的皮毛。
作家馮驥才在《苦夏》中說，最壯美，最熱烈的，就是這苦夏。它是耗盡自己的一切，才顯示出盛夏無邊的威力。生命的快樂，亦在于能量淋漓盡致地發揮。苦夏不是無盡頭的暑熱折磨，而是頂著烈日的堅忍本身。夏熱冬寒的鮮明四季，錘煉了我們的堅韌。那就讓這有如煙花極盡盛放之美的大暑，以“最熱”之勢喚起我們“最堅韌”的品格吧！

來源: 人民日報、人民出版社讀書會