近年來，近視趨勢呈現(xiàn)低齡化——根據(jù)國家衛(wèi)健委調(diào)查的最新數(shù)據(jù)，2023年我國學(xué)生近視率52.7%，小學(xué)生為35.6%，初中生為71.1%，高中生為80.5%。另一方面，我國6-10歲低齡兒童的近視現(xiàn)象出現(xiàn)明顯上升趨勢，許多孩子在學(xué)齡前或早期就開始出現(xiàn)近視。

這一數(shù)據(jù)引起民眾極大的關(guān)注，視力下降已經(jīng)成為眼部健康的重要問題，很多人都將此歸因于電視、手機(jī)、電腦……那么回到古代，古人沒有這些電子產(chǎn)品，是不是就不會近視了呢？

其實(shí)，古人近視的還真不多。一是因?yàn)樽x書人占少數(shù)；二是因?yàn)槠匠６嘤米匀还庠矗砩夏茳c(diǎn)燈油熬夜讀書的少；三是古人寫字用毛筆，寫過毛筆字的應(yīng)該了解，用毛筆寫字的情況下，眼、筆、字的距離其實(shí)很難太近。

所以從某種意義上來講，近視在古代可以算是“貴族病”了。

本期，我們帶大家一起聊聊古人近視與眼鏡的那些事兒～

眼鏡的歷史沿革

眼鏡發(fā)明以前，人們的生活方式和職業(yè)壽命受到視力的嚴(yán)重制約。例如獵人的遠(yuǎn)視力比近視力更重要，而從事精細(xì)加工的手工業(yè)者、經(jīng)驗(yàn)豐富的賬房會計(jì)或是常年閱讀的抄書人，通常會因?yàn)榻暬蚶匣ㄑ鄱黄韧顺鲞@個(gè)行業(yè)。

古人稱近視為“不能遠(yuǎn)視”，就是看不清遠(yuǎn)處的東西。古人也認(rèn)識到用眼過度是導(dǎo)致近視的主要原因，如“數(shù)看日月，夜視星火，夜讀細(xì)書，月下看書，抄寫多年，雕鏤細(xì)作”等。但是，古人對近視的發(fā)病機(jī)理沒有科學(xué)的認(rèn)知。

如今，我們知道近視的機(jī)理是：眼球內(nèi)部的視網(wǎng)膜和晶狀體之間的距離拉長，光線不能在視網(wǎng)膜上聚焦，導(dǎo)致物體影像模糊。而古代醫(yī)學(xué)卻將近視的發(fā)病機(jī)理主要?dú)w結(jié)為陽虛，如清代醫(yī)學(xué)家林佩琴寫到：“能近視不能遠(yuǎn)視，陽氣不足也，治在膽腎。加味定志丸，或八味丸。”

在東方，關(guān)于眼鏡的史料記載并不少見。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)可知，在西洋眼鏡傳入之前，我國已經(jīng)有了防護(hù)眼罩、放大鏡和西域傳入的老花鏡。

關(guān)于防護(hù)眼罩，以唐朝銅眼罩最為典型。這件銅眼罩出土于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番東南約40千米的阿斯塔那古墓，薄薄的銅片被鍛壓成連體雙桃形狀，邊緣和中央都鉆有密集且排列整齊的小孔。與現(xiàn)在的墨鏡相比，銅眼罩雖然有點(diǎn)笨拙且其貌不揚(yáng)，但透過眼罩中央的小孔，佩戴者可以清晰地看到眼前景物。眼罩的邊緣還有布料和綁帶，方便使用者佩戴。

唐銅眼罩

圖源｜央視新聞吐魯番博物館

新疆吐魯番地區(qū)夏季光照豐富、降水稀少，形成了沙漠戈壁多、風(fēng)沙大的特點(diǎn)，冬季多降雪，積雪期長，雪地反射的強(qiáng)烈紫外線會損害人的視力嚴(yán)重時(shí)還會導(dǎo)致失明。專家推測，在這種氣候條件下，古代新疆人外出時(shí)就會戴上這類眼罩，不僅可以遮擋風(fēng)沙和紫外線，還能起到預(yù)防雪盲癥的作用。

圖源｜央視新聞《國寶檔案》銅眼罩截圖

除了防護(hù)眼罩，還有需要提及的放大鏡。我國已知最早的放大鏡，1981年出土于江蘇邗江甘泉二號東漢廣陵王劉荊墓，為水晶材質(zhì)。該鏡（下圖）直徑為1.3厘米，鑲嵌在用黃金精制的聯(lián)珠花紋金圈中，可以放大物體4至5倍，這說明我國早在東漢初期就能加工磨制水晶石凸透鏡片了。

東漢金圈嵌水晶放大鏡

圖源｜國家人文歷史

清代學(xué)者趙翼所著的《陔余叢考》中記載：宋時(shí)有一位叫史沆的獄官，看卷宗時(shí)會取十幾種水晶放在旁邊，閱讀時(shí)他就把水晶舉起來放在眼面以增強(qiáng)這些文字的清晰度。可見，我國南宋時(shí)期已經(jīng)有了用于幫助閱讀的凸透鏡片。

玻璃材質(zhì)的眼鏡在明代宣德年間傳入中國，明代人曾形容當(dāng)時(shí)的眼鏡大小如兩個(gè)銅錢，“色絕似云母，而質(zhì)甚薄”。眼鏡用金絲當(dāng)輪廓鑲嵌在一起，兩個(gè)鏡片“合則為一，歧則為二”（形狀類似剪刀）。眼鏡的大小可以放在中等匣子里。老年人眼花看不清小字時(shí)，把此物打開，放在眼睛前方，或是用絹帶綁在腦后，字立刻就變大了。

明代流入中國的這種老花鏡有的來自西域，是用良馬交換得來，也有的來自海上貿(mào)易。16世紀(jì)初，葡萄牙殖民者把眼鏡帶到東南亞，又傳入中國。當(dāng)時(shí)，“眼鏡”確切地說是“老花鏡”，通常作為稀罕物件由皇帝拿來賞賜給老臣。只有身份地位不凡、有財(cái)力人脈的上層階級才能搞到。

圖源｜電視劇《夢華錄》劇照

到了清代，眼鏡實(shí)現(xiàn)了本土化生產(chǎn)，磨制鏡片的視覺原理已經(jīng)被中國人掌握。光緒年間舉人徐珂就總結(jié)過眼鏡的原理和用途：“用凹面鏡，以補(bǔ)眼內(nèi)水晶體之凸隆過度；用凸面鏡以補(bǔ)水晶體之過薄，而增其凸度，得明實(shí)目前細(xì)微之物，是為遠(yuǎn)視鏡，大抵老人所用，又稱為老花鏡；用平面鏡，以防塵埃、避光線，是為平光鏡。”“我國所制皆為水晶為之，有色者，淺之為茶晶，深之為墨晶。自外國之托力克片輸入，用水晶者遂少。”

由于中國的玻璃生產(chǎn)一直不溫不火，明清時(shí)期廣東工匠們仿制進(jìn)口貨制作的眼鏡，用的都是水晶石替代玻璃，成本太高，價(jià)格也居高不下，清人陳康褀說：“今水晶眼鏡興于國初，彌貴于珠玉。”

清黃色緞繡孔雀牡丹紋眼鏡套

圖源｜故宮博物院

據(jù)清宮造辦處檔案的記載，清代宮廷的眼鏡主要來自西洋人的進(jìn)獻(xiàn)，以及王公大臣、粵海官員的進(jìn)貢，內(nèi)務(wù)府也會到北京的古玩市場上購買；對于皇帝有特殊要求的眼鏡，則交由造辦處自己制作。此處不得不提及一位眼鏡愛好者：雍正。

雍正是位不折不扣的眼鏡迷，宮中無論采購還是自制眼鏡數(shù)量都非常龐大，多數(shù)時(shí)間一下單就是十副。每一副眼鏡有不同的功用和適用時(shí)辰，有老花鏡，也有近視鏡，此外子時(shí)、丑時(shí)、寅時(shí)、卯時(shí)、辰時(shí)、巳時(shí)、申時(shí)、亥時(shí)各一副，后來午時(shí)、未時(shí)、酉時(shí)、戌時(shí)也各加做一副。這還不夠，此后卯時(shí)和子時(shí)又添做一些，光是與時(shí)辰有關(guān)的眼鏡最后就湊夠了24副。皇帝對眼鏡的要求也很嚴(yán)格，造辦處做的眼鏡度數(shù)不明確或是不合規(guī)格的，一律打回重新“收拾”。

雍正朝時(shí)，西洋進(jìn)獻(xiàn)眼鏡一次就不下百副，都是玻璃鏡片，而清宮內(nèi)務(wù)府到古玩市場采購的眼鏡大多是中國自制，鏡片是水晶。宮中仿制的西洋眼鏡也都使用玻璃材質(zhì)，再加上有中國特色的吉祥裝飾。因?yàn)榛实坌枨筇貏e大，內(nèi)務(wù)府一般都會提前把后幾年的眼鏡都做出來，放在庫房里存著，皇帝一旦需要，立刻奉上。

清宮舊藏金絲眼鏡

圖源｜故宮博物院

清代宮廷收集的這些眼鏡，很多流散不見，只有百副留存，大小不一、樣式靈巧、做工精良，有平光鏡、近視鏡和老花鏡，其中又以老花鏡最多。宮藏自制的水晶眼鏡，鏡架有黃銅的、玳瑁和象牙柄等，上面這副金絲鏡架玻璃鏡片的眼鏡便刻有14k的含量標(biāo)志，是為末代皇帝溥儀專門定制的。

小小眼鏡的誕生

印證著人類的智慧

更重要的是

眼鏡的使用改變了

人們對待人體局限和缺陷的態(tài)度

但不論怎樣

最后還是要提醒大家

盡量養(yǎng)成良好的用眼、護(hù)眼習(xí)慣

保護(hù)遠(yuǎn)視儲備，避免損傷視力～

END

資料來源：《國家人文歷史》202112《為人類掃除閱讀障礙：戴上眼鏡，看清世界》作者丨周冉、《清代宮廷眼鏡研究》《鏡里乾坤》《眼鏡歷史的考證》《隱形眼鏡都有百年歷史》《非球面鏡片面形檢測技術(shù)綜述》、央視新聞、故宮博物院、吐魯番博物館

圖片來源：央視新聞、故宮博物院、吐魯番博物館、國家人文歷史、電視劇《夢華錄》劇照、《國寶檔案》節(jié)目截圖

供稿單位：重慶市九龍坡區(qū)文物管理所

審核專家：李小英

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來源: 重慶市科學(xué)技術(shù)協(xié)會

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