作者：陳朝

你聽說過稻草人論證嗎？所謂稻草人，其實比喻的是一個虛假的靶子。辯論中，有人會故意樹立這種虛假的靶子，故意曲解對方的論點，然后攻擊這個曲解后的論點，假裝駁倒了對方。遇到稻草人論證的人，真的可以把人氣瘋。

著名作家王蒙曾經諷刺過這種論證方式，比如，有人愛吃燒餅，就有一些聰明人來商榷了，他們說啊，“燒餅好吃，難道烤鴨就不更好吃嗎？烤鴨難道不是我們偉大首都的風味佳肴嗎？重燒餅而輕烤鴨，意味著什么呢？你吃燒餅，一次給你一百個四兩重的燒餅，你吃得了嗎？吃不了不是浪費嗎？全吃了不得撐死嗎？“等等等等，類似的質疑可以想怎么提就怎么提，原因很簡單，這些質疑和人們一開始表達的意思無關，完全是攻擊者自己提出來的。

還有更厲害的，攻擊者可以在這些質疑里用上道德假設，結合叫做訴諸道德之類的邏輯謬誤一起用。比如，他還要質問：“吃燒餅而忘了為燒餅而出力的千千萬萬人們，不是忘了本嗎？燒餅難道是天上掉下來的嗎？”這一下，一個人只是表達愛吃燒餅，居然就和道德品質聯系了起來。

王蒙還舉了一個例子，上世紀八十年代，有一首抒情的軍旅歌曲，叫做《軍港之夜》，其中唱到：“年輕的水兵頭枕著波濤，睡夢中露出甜美的微笑”。結果，一些人批評這首歌，說水兵都去睡覺了，誰來保衛軍港呢？王蒙諷刺說，這首歌恐怕要加幾句歌詞：“ 水兵睡著了，仍有人放哨。睡醒一覺后，起床出早操。”

在現實生活中，沒人會為燒餅大費周章。但是，依靠話說圓，并不能避免稻草人論證。畢竟，稻草人論證可以隨意樹立假靶子，利用這個論證方法的人，本來就不是真的要在邏輯上駁倒別人，而是要來一場渾水摸魚。

看到這里，我想請你注意了。很多時候，你不一定是辯論中的某一方，而是一名旁觀者，這個時候，稻草人論證的威力可就出來了。本來，你想從一場辯論中獲得信息，形成自己的判斷，但是一方使用稻草人論證的時候，你如果沒能識破，就可能被他牽著鼻子走。要是再看到另一方被這種曲解氣到了，你可能還會形成一種印象：他急了！這一下，可就真被稻草人論證牽著鼻子走了。

要識破稻草人論證，你需要靜下來想一想，一方駁斥的，到底是另一方的觀點，還是經過了曲解。尤其是要小心，有些人辯論不說觀點，而是先激起旁觀者的情緒。遇到這種情況，就要注意了，也許你就會發現稻草人論證的痕跡。

來源: 科普中國

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