珍珠，堪稱常見飾品中的優(yōu)雅典范。它圓潤光澤，從溫潤淡水珠到華貴海水珠，形態(tài)多樣。無論是簡約項(xiàng)鏈、精致手鏈，還是典雅耳環(huán)，珍珠都能完美適配。其柔和光暈，為佩戴者添一抹溫婉氣質(zhì)，百搭且經(jīng)典，深受大眾喜愛 。


而在眾多的珍珠品類中，有一種珍珠，它珠粒飽滿圓潤、色澤明亮，這就是合浦珍珠。

明朝文人屈大均在《廣東新語》中寫道：“合浦珠名曰南珠，其出西洋者曰西珠，出東洋者曰東珠，東珠豆青色白，其光潤不如西珠，西珠又不如南珠。”所謂的南珠就是在今北海合浦一帶所盛產(chǎn)的珍珠，憑借珠粒飽滿圓潤、色澤明亮而著稱。合浦地區(qū)氣候溫和濕潤，溫度適宜。合浦的北部灣近陸海域的水質(zhì)清澈，微量元素豐富，海平面風(fēng)浪較小，為合浦一帶珍珠的形成提供了良好條件。

早在商周時(shí)期便已經(jīng)留下了百越一帶向中原王朝進(jìn)獻(xiàn)珍珠的記錄，《逸周書》載伊尹曰：“臣請正東符婁、仇州、伊慮、漚深、九夷、十蠻、越漚，剪發(fā)文身，請令以魚皮之鞞、烏鲗之醬、鮫瞂利劍為獻(xiàn)。正南甌鄧、桂國、損子、產(chǎn)里、百濮、九菌，請令以珠璣、玳瑁、象齒、文犀、翠羽、菌鶴、短狗為獻(xiàn)。”上述古籍所說的珠璣指的就是珍珠。《淮南子·人間訓(xùn)》記載，秦始皇“利越之犀角、象齒、翡翠、珠璣，乃使尉屠雎發(fā)卒五十萬”進(jìn)軍嶺南。此時(shí)珍珠已經(jīng)成為南越進(jìn)貢中原的重要貢物。

東漢時(shí)，合浦郡沿海盛產(chǎn)珍珠并譽(yù)滿天下，人稱“合浦珠”。在采珠的高收益下，當(dāng)?shù)毓倮舫藱C(jī)貪贓枉法，大肆盤剝珠民，同時(shí)不顧珠蚌的生長規(guī)律過度捕撈，珠蚌逐漸遷移到鄰近的交趾郡內(nèi)，合浦的珠蚌頻臨絕跡。

后來孟嘗任合浦太守后開始革除前弊，廢除對珠民實(shí)施盤剝的非法規(guī)定，同時(shí)禁止濫捕亂采，以便保護(hù)珠蚌資源，珠貝很快又回到了合浦的沿海，使合浦珍珠資源得到保護(hù)和繁衍，合浦再次成為盛產(chǎn)珍珠的地方。《后漢書?循吏傳》記載“嘗到官，革易前敝，求民病利。曾未逾歲，去珠復(fù)還，百姓皆反（返）其業(yè)。”孟嘗的關(guān)于采珠的革新政策為后世留下了“合浦珠還”的典故。

唐代政府在廣州設(shè)置市舶司以招徠海外的蕃舶，海內(nèi)外的珍寶匯聚在廣州，以至有了“人來皆望珠璣去”的說法。在文人雅士的詩詞中，珍珠同樣有一席之地，唐代白居易對著夜色中的江水，留下了“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”的詩句，鄧陟在詩句中借珍珠來比喻自己清廉為官，造福百姓并向皇帝表忠：“至寶含沖粹，清虛映浦灣。素輝明蕩漾，圓彩色玢?。昔逐諸侯去，今隨太守還。影搖波里月，光動水中山。魚目徒相比，驪龍乍可攀。愿將車飾用，長得耀君顏。”明代李時(shí)珍認(rèn)為珍珠具有美白的藥效，《本草綱目》記載:“珍珠，味咸甘寒無毒，鎮(zhèn)心點(diǎn)目；珍珠涂面，令人潤澤好顏色。涂手足，去皮膚逆臚；墜痰，除面斑，止瀉”等，極大地凸顯了珍珠粉的美顏功效。

伴隨合浦珍珠名滿天下的，是統(tǒng)治者繼續(xù)對采珠民實(shí)施的壓迫和對珠蚌的過度捕撈。南漢后主劉鋹濫采珠蚌，成立了一個(gè)2000人的采珠軍事組織——“媚川都”，入宋后很快被廢止。明朝期間幾次罷采珠又恢復(fù)采珠，給珠民帶來巨大的災(zāi)難。清代，隨著海禁政策的實(shí)施和資源的枯竭，采珠業(yè)逐漸衰落，康熙初年后官方采珠行為逐步被禁止。

新中國成立后，南珠進(jìn)入了科學(xué)養(yǎng)殖的發(fā)展階段。進(jìn)入新時(shí)代，在“發(fā)展向海經(jīng)濟(jì)”的重要指示和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的持續(xù)深入推進(jìn)，合浦珍珠正以嶄新的面貌，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。


據(jù)統(tǒng)計(jì)，從2016年到2023年，產(chǎn)量從每年不到50公斤，增加到每年600公斤以上，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)恢復(fù)性發(fā)展，帶動當(dāng)?shù)仞B(yǎng)殖、加工和銷售人員達(dá)3萬人，有效促進(jìn)了當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)，合浦珍珠逐步恢復(fù)了往日的光彩。

來源: 天津國家海洋博物館