DeepSeek探析： "正念"未必正念，冥想也可致狂——當心靈修行變成雙刃劍

引言：被神化的正念，被忽視的風險

正念（mindfulness）最早起源于佛教，初衷是為了消除苦難，培養同情心（compassion），實現一種幸福與平和的境界。它被認為是一種人類普遍擁有的能力，旨在培養清晰的思維與時尚的心態。近年來，"正念冥想"（Mindfulness Meditation）風靡全球，從硅谷精英到中小學生，無數人將其奉為緩解焦慮、提升專注力的"靈丹妙藥"。然而，一項涵蓋40多年研究的綜述發現，“約8%的練習者會出現負面反應”，包括焦慮加劇、抑郁復發、甚至幻覺體驗。

這不禁讓人疑惑：為什么被廣泛推崇的"心靈解藥"，對某些人反而成了"毒藥"？

一、正念的"暗面"：科學揭示的四大風險

1. 錯誤記憶：正念讓你更易“記錯”？

研究發現：正念練習者更容易產生"虛假記憶"。例如，在詞語回憶實驗中，正念組更可能將未出現的關聯詞（如"腳-鞋"中的"鞋"）誤認為真實記憶。

機制：正念強調"不加評判地接納"，可能削弱大腦對記憶來源的監控能力（現實監測），導致混淆內在想象與外在事實。

2. 思維"一刀切"：丟掉的不僅是負面情緒

正念教導人們"放下執念"，但研究發現，這種"解離"可能無差別清除所有思維——包括有價值的批判性思考。

案例：一名創意工作者發現，長期正念后，自己不僅減少了焦慮，也失去了靈感迸發的"躁動感"。

風險：過度追求"內心平靜"，可能讓人回避復雜問題，甚至用正念作為逃避現實的"安全行為"。

3. 心理癥狀惡化：從焦慮到解離

臨床研究顯示，正念可能誘發或加重以下問題：

創傷后應激障礙（PTSD）：練習中突然閃回創傷畫面，引發強烈痛苦。

人格解體/現實解體：感到自我或世界"不真實"，像活在夢境中。

躁狂或抑郁：部分人出現情緒極端波動。

關鍵原因：正念要求高度關注內在體驗，但對缺乏心理韌性的人，這可能像"強行撕開傷口"。

4. 軀體化：越冥想，越疼痛？

一項針對10萬人的調查發現，正念練習者反而更常報告身體疼痛和情緒問題。

悖論解釋：正念可能讓人過度關注不適感，放大原本忽略的輕微癥狀。

二、誰不適合正念？科學列出的"禁忌人群"

根據美國國立衛生研究院（NIH）和臨床指南，以下群體需謹慎或避免正念練習：

**1. 精神疾病患者：**如精神分裂癥、雙相障礙、急性抑郁癥，正念可能誘發妄想或情緒崩潰。

2. 創傷經歷者：未處理的童年創傷可能在冥想中突然浮現，造成二次傷害。

**3. 解離傾向者：**易陷入"靈魂出竅"般的非真實感。

**4. 物質成癮者：**康復初期可能借正念逃避而非面對問題。

**5. 追求"速效"者：**急功近利者易因"無效"而焦慮。

三、為什么正念會"傷身又傷心"？

1. 意識改變的代價

冥想本就是一種意識狀態干預，如同藥物，既可能"治病"，也可能"致幻"。古籍中早有警告：不當修習會導致"心亂如狂"。

2. 個體差異的忽視

主流宣傳常將正念包裝為"普適工具"，但神經科學研究顯示，不同大腦對冥想的反應截然不同。例如：前額葉皮質活躍者更易獲益；杏仁核敏感者可能因情緒過載而崩潰。

3. "劑量"問題：過猶不及

高強度練習（如禪修閉關）更易引發副作用。一項研究顯示，每日冥想超過20分鐘的群體中，負面反應率顯著上升。

結語：真正的智慧，不在于盲目追隨潮流，而在于了解自己是否適合拿起這把刀。

（來源：心理學家李不言百家號）

來源: 心理學家李不言百家號