鄭州南崗劉村明代磚室壁畫墓發掘記

文 圖 / 劉文科

2018年11月9日，為了配合豫二路道路建設項目的施工，我們來到位于鄭州南四環外的南崗劉村。根據鄭州市文物勘探隊前期的勘探結果可知，在該村西南500米處分布有2座古代磚室墓。行至目的地，目之所及，墳丘林立，適逢古節，只見香煙焚于前，紙裱燒于上，香煙裊裊。由于此地為村莊的公共墓葬區，故也稱老墳崗

墓葬建筑初露面

南崗劉墓葬的考古工作在緊張有序的節奏中緩緩拉開。有一天，當手鏟輕輕剝離出一掊黃土后，顯現出一個圓形瓦當，其上是環眼咧嘴的獸面，直徑很小，并非日常房屋建筑所用。隨著工作開展，更多的瓦當破土而出，一字排開，像整齊的士兵。根據鄭州地區明代墓葬的特征，這些瓦當與滴水很可能就是明代墓葬上的建筑構件。（圖一）

墓葬建筑的出現吸引了四里八鄉的群眾，他們的到訪為發掘現場帶來了幾分生氣與喧囂，村民們的八卦也解答了我們心中的許多疑惑。比如我們的發掘地點位于村南，原有高3—4米的土崗，南崗劉村的村名也因這高大的土崗而來，崗上原多墳塋，后因土地改造，土崗才被夷為平地。近些年的農耕作業中，其下仍可見零碎的青灰色瓦礫。

圖一.獸面瓦當

獨特的門樓

發掘點南端的M1率先被揭露出來，高大的墓門為仿木結構，頂部檐脊部位破壞嚴重，其前端的瓦當與滴水全部散落斷裂。這一位置恰巧就是村民們指證的農耕時常出瓦片的地方，墓門中下部保存非常完整，不同位置的雕花各具其意，碩大的門簪彰顯了墓主的大氣與厚重。（圖二）

圖二.精美的磚雕

高大的墓室門樓、完整的保存狀態，精美的磚雕使得我們在清理時格外謹慎、小心。（圖三）

圖三. M1 的墓門

根據勘探資料可知，居北的M2比M1規模略大，但形制卻顯得有些怪異。11月底，我們開始對M2進行發掘，當墓葬前端的泥土被輕輕剝離后，又看見了那張“圓臉”，與M1的紋樣、形制如出一轍。兩座墓葬的年代應該相差不遠，甚至可能就是家族墓地。隨著工作的深入，完整的屋檐、獸面瓦當和花草滴水均破土而出。它們排列有序，保存狀態極佳。當M2被完全揭露出來時，我們不禁為古人的智慧與工藝所折服。這座青灰色磚雕墓門，恰似古代匠人以斧鑿為筆，以小磚為紙，繪就的一幅精美畫卷。門樓為仿木結構，由正面墓門、隨門墻、東西兩側翼墻構成。門樓主體建筑為磚瓦合砌的屋檐式。墓門為磚券拱形門洞，兩側為仿木雕花門框，門框磚雕從內向外依次為竹節紋、寶瓶花草紋、竹節紋、蓮瓣紋。門框底部雕刻寶瓶，中間為花草蔓枝。墓門上部可見4個雕花門簪，門簪之間雕刻有梅花鹿。門樓頂部為屋檐式，可見獸面瓦當、花草滴水。磚雕門樓的東西兩側可見左右翼墻，呈“八”字形分布，屋檐狀頂，有獸面瓦當和花草滴水，墻體為白灰刷面。（圖四）

圖四. M2 墓室前庭與門樓

根據墓葬的分布狀況可知，兩座墓葬南北分布，居北者形制略大，有左右兩面翼墻，M1位于M2翼墻的西南方向，這種墓葬的排列方式再現了古代的昭穆制度。經過周密的踏勘與調查工作，在這兩座墓葬的周邊，我們沒有發現其他同時代遺存，那么這處墓地很可能只埋葬了兩代人。

開啟墓門

兩座墓葬的封門均保存得非常完整，M1的封門為青灰色小磚縱橫交錯疊壓而成，M2的封門為三塊大型空心磚壘砌而成。墓室外部均未見坍塌或者盜擾跡象。其實，根據河南地區已發掘明墓的考古資料顯示，明代墓葬的隨葬品極為稀少。但是，面對兩座完整且密閉的墓葬，我們還是想起了著名的薛定諤定律，這兩座密閉的墓葬是不是也存在“既多又少的隨葬品”呢？

我們加強了晚上的安保力量，考古隊員也開始值班守夜。冬日的夜格外靜，當皎潔的月光灑在身上，不由得想起了“明月夜，短松崗”，我們戲謔地稱之為“明月夜，老墳崗，誰約？”不料應者云集，高宏與景亞茹2個年輕的女隊員亦在其中，但因安全考慮，未讓她們參與。

當我們做好了各種保護方案、規劃后，M1在一片呼聲中被開啟。一瞬間，墓室內部的黃、黑、白之色一下子迎面而來。黃色為室內淤沙，厚約70厘米；黑白之色為墓室內滿滿當當的壁畫，墓室四壁以白灰打底，青墨于其上筆走龍蛇。墓室后壁的壁畫保存較好，也最為豐富，有人物，房屋、樹木等。后壁正中畫有一棵大樹。大樹下面繪有四個形態各異的人物。樹上有一小龕，其內供奉一官員模樣的人物，應是墓主的畫像。其左右兩側分別繪松下撫琴、松下靜坐。（圖四）東西兩壁壁畫斑駁脫落嚴重，但是仍可見樹木、花朵、城樓、人物等各種圖象。（圖五）在墓室中部有散落的木棺，坍塌成一片，其內清理出土香爐、鐵犁、旌銘、銅錢等隨葬品。

圖四. 墓室后壁“松下撫琴”

圖五.墓室東壁壁畫（局部）

隨著M1墓室的清理，“既多又少的隨葬品”的猜測終究印證了明代隨葬品較少的事實，但是墓室內的壁畫，又讓我們對M2開始了新一輪的猜測。因為M2規模比M1大，或許比M1的隨葬品更為豐富，至少也擁有壁畫，會不會是彩色壁畫呢？

我們開啟M2之后，沒有看見彩繪壁畫和“既多又少的隨葬品”。看到的是墓室內部白灰涂抹后的四壁和墓室底部散架的2口木棺，木棺坍塌成一片。西側木棺上發現有鐵犁、旌銘。在墓主身上，有數枚方孔銅錢，其上鑄文“萬歷通寶”。墓室在白壁的映襯下顯得格外空曠，甚至室內連淤土也沒有，只有四壁上攀爬的植物根系。

或許，這就是考古學的獨特魅力。

每一次發現可能都很微小，但是正是這種微小的進步，才讓我們對歷史和社會有了更加真實而全面的認知。人類對于未知世界始終保持著難以壓抑的好奇，充滿探索的欲望，于是便產生了科學。對歷史的追尋也一樣，人類站在現在，回首過去不甚清晰，也充滿了迷茫，故而衍生出了著名的哲學三問?？脊艑W對于歷史的探究與科學對于未來的探索是一樣的，都旨在回答“從哪里來”和“到哪里去”的問題。

拼接文明碎片的人

一個寒冬的早上，東方出現一泓魚肚，與趙福樂、黃晨兩位同志交完班，我們上了車。同事陳陽，一個20多歲的小伙子，疑惑地問道：“隊長，你說這豫二路要是修好了，過了百年甚至千年以后，有沒有人會知道，曾經在這里，我們日夜守著這兩座墓葬？”

“當然?！蔽乙贿厧退寥テ嚀躏L玻璃上的寒霜，一邊說到，“在歷史的時間軌道中，我們可能會非常渺小，但是，作為文明碎片的拼接者，用歷史遺存去復原歷史的真實一面，我們本身就是一個歷史過程。因此豫二路是不會忘記你的?！贝蠹夜笮Α?/p>

一天，南崗劉村委會的同志找到我，問能不能把發掘相關的照片和圖紙借給他們一用，他們想把這些寫進村莊的歷史中去。他們稱：“在這里住了好幾代人了，只知道村南有崗，竟然不知崗下有大墓。”因為建設拆遷，村莊可能會搬往他方，他們不希望在自己手里將這段歷史遺失。聽完他們的話，我很是感動，連忙應承下來，說：“我們有著同樣的目的，做的是同樣的事情，一定盡最大的能力把整件事情做好。”

“國有史、方有志、家有譜”。每一個民族都有自己的歷史，有了歷史，民族就有了根脈。我們是一群探究未知歷史的逐夢人，拼接著人類的過往，尋覓著歷史，探索著文明。我們或許不能讓文明更快的發展，但卻可以讓民族的記憶不再是一個凄清而令人生畏的空洞。

（本文刊登于《大眾考古》2022年11月刊，作者為鄭州市文物考古研究院副研究館員）

來源: 本文刊登于《大眾考古》2022年11月刊